לפני מספר ימים כתגובה על פוסט הגיב לי במסנג'ר אדם לבנוני בברכות הזדהות עם העם בישראל ותמיכה בצה"ל. התכתבתי איתו וכתבתי על זה פוסט – מוזמנים לקרוא https://www.facebook.com/share/p/187iFgi7TL/ ביום שישי התכתובת הזאת המשיכה, והפעם החלטתי לשאול אותו קצת יותר על עצמו מצרפת את התכתובת בערבית (הוספתי ניקוד כדי להקל על הקוראים), התרגום בגוף הפוסט מוזמנים להיכנס. נקרא לבחור ن. (נראה לי שאני מפחדת עליו יותר ממה שהוא מפחד על עצמו 😊) מספר הארות לגבי הטקסט: 1. הוא כותב בשפת ה-וּסְטָא – משלב בין מדוברת למבנים ספרותיים תיקניים – אפשר ללמוד מכך שהוא אדם משכיל, ולתחושתי לא צעיר. 2. מתוך הפתיחה שלו לדברים ב – אַ(ל)סַּלַאם עָלַיְכֻּם – ניתן להבין שהוא מוסלמי. נהוג שהברכה הזאת נאמרת על ידי יהודים ומוסלמים בלבד ולא על ידי נוצרים, ובכל זאת שאלתי אותו. 3. הוא לא הראשון שמביע דעה כזאת מוזרה ככל שתישמע. 4. מצורפת הקלטה של התכתובת. ن: أَلسَّلام عَلَيكُمْ أَنا: وَعَلَيْكُمُ السَّلام وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ ن: كُلّ تَضَامُنِي مَعَ جَيْش إِسَرَائِيل وَمَعَ شَعْب إِسْرَائِيل أَنا: يَعْطِيك الْعافْية. مَعْليش سُؤال؟ ن: نَعَمْ أَنا: مَع إِنّه إِحْنَا عارْفين إِنّه هَالْحَرْب ضَرُورِيّة عَشان نِحْمِي سُكّان شِمال إِسْرائيل، مِن وين أَجَى دَعْمك بِالْجيش الْإِسْرائيلِيّ وَتَضامُنَك مَع شَعْبِنا؟ ن: إِسْرائيل دائِمًا عَلى حَقّ وَتُحَارِبُ الْإِرْهابِيِّين شَعْب الْيَهود شَعْب ألله مُخْتار لَيْسَ كَا شُعوب أُخْرى أَنا: وَلَوْ سَمَحْت كَمان سُؤال: إِنْت – لُبْنانيّ الْأَصْل؟ مُسْلِم؟ فيه حَواليك ناس بِتْفَكّر زَيَّك؟ ن: نِصْف لُبْنانيّ نِصْف جَزائِريّ لَقَدْ أَقْنَعْتُ آخَرِين بِذالِك مُسْلِم أَنا: ألله يْخَلّيك وإنشالله بِصِير سَلام بِكُلّ الْعالَم ن: لازم إِسْرائيل تِقْضي عَلى حِزْب الله مُهِمّ جِدًّا إِذا لَمْ يَكُنْ ذلِك هذِهِ الْحَرْب بِدُون فائِدة شَباط شالوم أَنا: وُجُمْعة مُبارَكة נ: השלום עליכם אני: השלום עליכם ורחמי אללה וברכתו נ: כל הסולידריות שלי עם עם צבא ישראל ועם עם ישראל אני: שאלוהים ייתן לך בריאות, אפשר שאלה: נ: כן אני: עם כל זה שאנחנו יודעים שהמלחמה הזאת הכרחית כדי להגן על תושבי צפון ישראל, מאיפה באה התמיכה שלך בצבא הישראלי והסולידריות שלך עם העם שלנו? נ: ישראל תמיד צודקת ונלחמת עם טרוריסטים עם היהודים עם אלוהים (אללה) הנבחר, איננו כמו כל העמים האחרים אני: ואפ אפשר שאלה נוספת: אתה - ממוצא לבנוני? מוסלמי? יש סביבך אנשים נוספים שחושבים כמוך? נ: חצי לבנוני וחצי אלג'ירי שכנעתי אחרים בכך אני: שאלוהים ישמור עליך ואם ירצה השם יהיה שלום בכל העולם (שימוש בצורת עתיד עם ב כדי להבעת אמונה בוודאות שיקרה) נ: ישראל חייבת לחסל את חזב אללה חשוב מאוד אם זה לא חקרה, כל המלחמה הזאת ללא תועלת שבת שלום אני: ויום שישי מבורך A few days ago, in response to a post, a Lebanese man reached out to me on Messenger with messages of solidarity with the people of Israel and support for the IDF. I corresponded with him and wrote a post about it – you are welcome to read it here: ://www.facebook.com/share/p/187iFgi7TL/ On Friday, this correspondence continued, and this time I decided to ask him a bit more about himself. I have attached the conversation in Arabic (I added vowel marks to make it easier for readers), and for those who require it, a transliteration is also provided. The translation is included in the body of the post; feel free to check it out. We will call him N. (I think I am more worried about him than he is for himself 😊). Three insights regarding the text: He writes in the Wusta style – a blend of spoken dialect and formal literary structures. This indicates he is an educated man and, Iassume, not a young one. From his opening greeting, As-salamu alaykum , one can infer that he is Muslim. Traditionally, this greeting is used by Jews and Muslims but not Christians; nevertheless, I asked him about it. To allow you to benefit from the audio as well, a recording of the conversation is attached. N: al-salām ʿalaykum – wa-ʿalaykumu al-salām wa-raḥmatu llāhi wa-barakātuhu N: kull taḍāmunī maʿa jaysh isrāʾīl wa-maʿa shaʿb isrāʾīl – yaʿṭīk al-ʿāfye. maʿlēš suʾāl? N: naʿam – maʿ innu iḥnā ʿārfīn innu hāl-ḥarb ḍarūriyye ʿašān niḥmī sukkān shimāl isrāʾīl, min wēn ʾaja daʿmak bi-l-jaysh al-isrāʾīlī wa-taḍāmunak maʿ shaʿbnā? N: isrāʾīl dāʾiman ʿalā ḥaqq wa-tuḥāribu al-ʾirhābiyyīn shaʿb al-yahūd shaʿb allāh mukhtār laysa ka-shuʿūb ukhrā – wa-law samaḥt kamān suʾāl: inta lubnānī al-aṣl? muslim? fī ḥawālayk nās btifakkir zayyik? N: niṣṣ lubnānī niṣṣ jazāʾirī laqad ʾaqnaʿtu ākharīn bi-dhālik muslim – allāh ykhallīk wa-in shāʾ allāh biṣīr salām bi-kull al-ʿālam N: lāzim isrāʾīl tiqḍī ʿalā ḥizb allāh muhimm jiddan ʾidhā lam yakun dhālik, hādhihi al-ḥarb bidūn fāʾida shabāṭ shālōm – w-jumʿa mubāraka

عيد الغُفران هو أقدَس يوم عند اليَهود. יום הכיפורים הוא היום הקדוש ביותר אצל היהודים. بيجي بنهاية شهر أيلول أو بِبداية تشرين. הוא חל בסוף ספטמבר או בתחילת אוקטובר. وبيمتدّ لأربع وعشرين ساعة. ונמשך עשרים וארבע שעות. بهاليَوم الناس بيصوموا عن الأكل والشرب. ביום הזה האנשים צמים מאוכל ושתייה. بيركّزوا على الصلاة والتوبة. ומתמקדים בתפילה ובתשובה. وبيعتبروه فرصة للتسامح والغفران بين الناس.  והם רואים בו הזדמנות לסליחה ולמחילה בין אנשים.

وَرَقُو الأَصْفَر شَهَر أَيْلُول.. تَحْت الشَّبَّابِيك העלים הצהובים של חודש ספטמבר… מתחת לחלונות ذَكَّرْنِي وَوَرَقُو ذَهَب مَشْغُول.. ذَكَّرْنِي فِيك הזכיר לי, ועליו זהב עסוקים… הזכיר לי אותך إِن رِجِع أَيْلُول وَإِنْتَ بْعِيد אם ספטמבר חזר ואתה רחוק بْغَيْمِة حَزِينِة قَمَرْهَا وَحِيد בענן עצוב ירחו בודד بِصِير يِبَكِّينِي شِتِي أَيْلُول הופך לבכות אותי גשם ספטמבר يِفِيقْنِي عَلَيْك מעיר אותי עליך يَا حَبِيبِي אהובי لَيَالِي شِتِي أَيْلُول לילות גשם ספטמבר بْتِشْبَه عَيْنَيْك דומים לעיניך يَا رَيْت الرِّيح إِذَا إِنْتَ نْسِيت הלוואי שהרוח אם שכחת حَبِيبِي أَوَّل الخَرِيف وَمَا جِيت אהובי, תחילת הסתיו ולא באת يِنْسَاهَا الحُور وَقَمَرْهَا يِغِيب ישכח אותה עצי צפצפה וירחה ייעלם وَلَيلا يِطُول והלילה יתארך وْنِبْقَى حَبِيبِي غَرِيبِة وَغَرِيب ונישאר, אהובי, זרה וזר أَنَا وَأَيْلُول אני וספטמבר وَرَقُو الأَصْفَر شَهَر أَيْلُول – קישור לשיר

🕋 الرُّكن الخامِس: الحَجّ الحَجّ بيكون بِشَهِر ذو الحِجّة، هُوّ الشَّهِر التّاني عَشَر بالتّقويم الهِجري. עלייה לרגל מתקיימת בחודש ד’ו אלחיג’ה, שהוא החודש השתיים-עשר בלוח השנה ההיג’רי. الحَجّ هو إنّو المُسلِم يروح عَ مكّة عَشان يِعمِل عبادة كْبيرة. העלייה לרגל היא כשהמוסלמי נוסע למכה כדי לעשות פולחן גדול. الله فَرَض الحَجّ مَرّة وَحْدة بالعُمر عَ كِل مُسلِم بيقدَر يروح عَ مكّة وَيِعمِل طُقوس الحَجّ. אללה ציווה על המוסלמים לעשות עלייה לרגל פעם אחת בחיים, אם הם מסוגלים. المُسلِمين مِن كِل مَكان بيلْتَقوا بِمكّة، بيلبِسوا لِباس بَسيط أَبْيَض مِتل بَعض، وَبوقَفوا سَوا عَ جبل عَرَفة، وَبيطوفوا حَوالي الكَعبة. המוסלמים מכל העולם נפגשים במכה, לובשים בגדים פשוטים לבנים, עומדים יחד על הר ערפה, ומקיפים את הכעבה. 📅 وَقفِة عَرَفة دايمًا بتكون يوم التّاسِع مِن شَهِر ذو الحِجّة. 📅 יום ערפה תמיד חל בתשיעי בחודש ד’ו אלחיג’ה. هاليَوم مِهمّ كْتير بالحَجّ – الناس بيطلَعوا عَ جَبَل عَرَفة، وَالناس اللي ما بِتروح عَ الحَجّ مُمكِن يِصوموا هاليَوم عَشان مَغْفِرة الذُنوب. זהו יום חשוב מאוד – מי שנמצא בעלייה לרגל עומד בהר ערפה, ומי שלא נמצא יכול לצום כדי לכפר על חטאים. الحَجّ بِعلِّمنا الصَّبِر، وَالمُساواة بَيْن الناس، وَإنّو كِلنا إخْوة. העלייה לרגל מלמדת אותנו סבלנות, שוויון בין אנשים, ושכולנו אחים. والمُسلِم اللّي بيحُجّ بيرجَع نَضيف مِن الذُنوب.  המוסלמי שעושה עלייה לרגל חוזר נקי מהחטאים.

🌿 شُو يعني الزَّكاة؟ מה זאת הזכאת? الزَّكاة هي واجِب دِيني عِند المُسلِمين، مِتل الضَّريبِة بَس مِش لَلحُكومِة، إنَّما لِمُساعَدِة النّاس إللّي مُحْتاجين. הזכאת היא חובה דתית אצל המוסלמים, כמו מס אבל לא לממשלה, אלא כדי לעזור לאנשים נזקקים. ✨ كِيف بِتصير؟ כִּיף בִּתצִיר؟ איך זה קורה? إذَا الانسان عِندُه مَصاري وَضَلِّت مَعُه سَنِة، لازِم يِطَلِّع قِسِم صْغير مِنها (عادِة ٢.٥٪) وَيِعطيه لِناس ما عِندْهُم. אם לאדם יש כסף ונשאר איתו שנה, הוא חייב להוציא חלק קטן ממנו (בדרך כלל 2.5%) ולתת אותו לאנשים שאין להם 👨‍👩‍👧‍👦 لَمين بِروحوا المَصاري؟ למי הולך הכסף? فُقَرا وَمَساكين. פֻקַרא וּמַסַאכִּין. עניים ואומללים. ناس عَلَيْهُم دْيُون. נַאס עַלֵיהֻם דְיוּן. אנשים שיש להם חובות. مُسافرين ما مَعْهُم يِكَمِّلوا طَريقْهُم. מֻסַאפִרִין מַא מַעְהֻם יִכַּמְּלוּ טַרִיקְהֻם. נוסעים שאין להם כסף להמשיך את הדרך. كَمان في مُؤَسَّسات بِتُوزَّعها بِعَدِل. כַּמַאן פִי מֻאַסַّסַאת בִּתוּזַּעְהַא בִּעַדֶל. וגם מוסדות שמחלקות אותה בצדק. 💡 لِيش مِهمِّة؟ למה זה חשוב? بِتْساعِد إلْمُحْتاج يِعيش بِكْرامِة. היא עוזרת לנזקק לחיות בכבוד. بِتْقَرِّب إلْغَنِي مِن إلْفَقير. היא מקרבת את העשיר לעני. بِتْعْمَل تَوازُن بِالْمُجتَمَع. בִּתְעְמַל תַוַאזֻן בִּ(א)לְמֻגְ’תַמַע. היא עושה איזון בחברה.

קרה לכם שהתבלטתם האם חיוני וחשוב ללמוד לקרוא בערבית כדי לדעת לדבר טוב ולהבין את הדוברים? כדי לדעת לנהל שיחה טובה במדוברת?! על השאלה הזאת תוכלו למצוא תשובה בסרטון הקצר המצורף. نشوفكم على خير נְשוּפְכֹּם עָלָא חֵ'יר 🌻 להתראות בטוב

الصّوم ثالِت رُكْن هُوّ اِلصّوم. העמוד השלישי הוא הצום. اِلْمُسلِم لازِم يِصوم شَهِر رَمَضان كِلّو، مِن طُلوع اِلْفَجر لَغُروب اِلشَّمس. המוסלמי צריך לצום את חודש רמדאן כולו, מעלות השחר עד שקיעת השמש. خِلال اِلصّوم مَمنوع الأَكْل وَالشُّرْب، وَمَمنوع اِلْغَضَب وَالأَخْطاء. במהלך הצום אסור לאכול ולשתות, ואסור לכעוס ולעשות טעויות. بِالمَغرِب بْيِفْطِروا، أَوَّل شي عَالتّمر وَمَيّه، وَبَعْدين عَالأَكْل وَالجَمْعات. במַעְרֵב שוברים את הצום, קודם עם תמרים ומים, ואחר כך עם אוכל והתכנסויות. اِلْمَعْنَى: اِلصّوم مِش بَس جُوع وَعَطَش، هُوّ تَربِيَه لِلنَّفْس، تَمرِين عَالصَّبِر، وَشُعُور مَع اِلْفُقَرا. המשמעות: הצום הוא לא רק רעב וצמא, אלא חינוך לנפש, אימון על הסבלנות, והרגשה עם העניים. اِلصّوم بِيخَلّي اِلإِنسان يِتْقَرَّب مِن الله، وَيِحِسّ بِالمَحبَّه وَالرَّحْمه.  בפשטות: הצום מקרב את האדם לאללה, וגורם לו להרגיש אהבה ורחמים.

היום נדבר על המצווה הראשונה בדת האיסלאם الشهادتين העֵדוּת (שתי "העדויות") أول ركن هو الشهادتين: يعني إن الواحد يقول ويؤمن بقلبه: העמוד הראשון באסלאם הוא השהאדה – להצהיר שאין אלוהים מלבד אללה, ושמוחמד הוא שליחו. “أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله”. אני מעיד שאין אלוהים מלבד אללה, ואני מעיד שמוחמד הוא שליח אללה. المعنى: المسلم يصدّق إنه مفش إله غير الله وحده، وإن سيدنا محمد ﷺ هو رسول الله. המשמעות: המוסלמי מאמין שאין אלוהים מלבד אללה לבדו, ושסידנא מוחמד הוא שליח אללה. ببساطة: هاي الجملة زي إعلان الإيمان. اللي بقولها من قلبه وبيؤمن فيها بصير مسلم.  בפשטות: המשפט הזה כמו הכרזת אמונה. מי שאומר אותו מהלב ומאמין בו – נעשה מוסלמי

הריטריט הראשון שלנו ייצא לדרך בשבוע הבא. שלושה ימים לחוות תכלס בשטח את התרבות, השפה, דובריה, מאכלים, ריחות, טעמים, מנהגים, ואנחנו מאוד מתרגשים. לקראת החוויה הזאת בכפרים ובמעלות תרשיחא, הנה לפניכם טעימה מהמקומות שמחכים לנו, ואנחנו מחכים לחוויות שלנו בהם ☺️ اِسمي فَيْروز ساكْنِة بِمَعْلوت تَرشيحا שמי פירוז ואני גרה במעלות תרשיחא مْعَلِّمِة عَرَبي، عِبْري، وِإنْجْليزي אני מורה לערבית, לעברית ולאנגלית أنا متزوّجة אני נשואה عَنْدي تْلات أَوْلاد יש לי שלושה ילדים بَعَلِّم إِنْجْليزي بِنَهارْيا אני מלמדת אנגלית בנהריה شُو مُمَيَّز بِمَعْلوت تَرشيحا؟ מה מיוחד במעלות תרשיחא? “مَعْلوت تَرشيحا” بَلَد واحْدِة – مَجْلِس واحِد מעלות תרשיחא עיר אחת - מועצה אחת بِتَرشيحا في بَسّ عَرَب: إِسْلام وِمَسيحِيّة בתרשיחא יש רק ערבים: מוסלמים ונוצרים بِمَعْلوت في إِسْلام، دْروز، مَسيحِيّين، وِيهود במעלות יש מוסלמים, דרוזים, נוצרים ויהודים تَرشيحا مَشْهورَة بِزْراعَة اِلدُّخّان (تِبِغ) תרשיחא מפורסמת בזריעת הטבק تَرشيحا فيها سوق كْبير يَوْم اِلسَّبِت ובתרשיחא יש שוק גדול ביום שבת فِي اِلبَلَد اِلقَديمِة فيها مَقاهي בעיר העתיקה יש בתי קפה بِتَرشيحا في كَنيسِة لِلرّوم اَلأرْثوذُكْس وِلكاثوليك בתרשיחא יש כנסיה אחתלאורטודוקסים וכנסיה אחת לקתולים في مَسْجِد تَرشيحا اِلكْبير יש (את) מסגד תרשיחא הגדול جَنْب تَرشيحا في قُرى دِرْزِيّة مِتِل كِسْرا، يانوح، حُرْفيش، وِاِلبُقَيْعَة ליד תרשיחא יש כפרים דרוזים, כסרא, יאנוח, חורפיש ופקיעין يانوح فيها عَيْن مَيّ ביאנוח יש מעיין اِلبُقَيْعَة فيها عَرَب وِيهود בפקיעין יש ערבים ויהודים مَشْهورَة بِاِلبَلَد اِلقَديمِة، مَصْنَع السِّتّ جْميلَة، مَصْنَع لِلصّابون مِن زَيْت اِلزَّيْتون והיא ידועה בעיר העתיקה שלה במפעל של סבתא ג'מילה, מפעל לסבון משמן זית مَرْغَليت زَيْناتي ساكْنِة بِاِلبُقَيْعَة وِبِتِخْدِم بِاِلكْنيسِ هُناك מרגלית זינאתי גרה בפקיעין, ומשרתת את בית הכנסת שם حُرْفيش فيها قَبْر اِلنَّبِي سِبْلان בחורפיש קבר הנביא סבלאן (קדוש לדרוזים) מצורפים קבצי שמע ווידיאו של תוכן השיעור להכרה ראשונית של חבל הארץ אליו אנחנו נוסעים, על תושביו המוסלמים, הנוצרים, הדרוזים והיהודים ❤️ مشتاقين نشوفكم بالنشاطات المختلفة تبعتنا נשמח לראות אתכם איתנו בפעילויות השונות שלנו عيديت ساسون وطاقم المركز الإسرائيلي للعربي עידית ששון וצוות המרכז הישראלי לערבית 🌷

לפני מספר ימים כתגובה על פוסט הגיב לי במסנג'ר אדם לבנוני בברכות הזדהות עם העם בישראל ותמיכה בצה"ל. התכתבתי איתו וכתבתי על זה פוסט – מוזמנים לקרוא https://www.facebook.com/share/p/187iFgi7TL/ ביום שישי התכתובת הזאת המשיכה, והפעם החלטתי לשאול אותו קצת יותר על עצמו מצרפת את התכתובת בערבית (הוספתי ניקוד כדי להקל על הקוראים), התרגום בגוף הפוסט מוזמנים להיכנס. נקרא לבחור ن. (נראה לי שאני מפחדת עליו יותר ממה שהוא מפחד על עצמו 😊) מספר הארות לגבי הטקסט: 1. הוא כותב בשפת ה-וּסְטָא – משלב בין מדוברת למבנים ספרותיים תיקניים – אפשר ללמוד מכך שהוא אדם משכיל, ולתחושתי לא צעיר. 2. מתוך הפתיחה שלו לדברים ב – אַ(ל)סַּלַאם עָלַיְכֻּם – ניתן להבין שהוא מוסלמי. נהוג שהברכה הזאת נאמרת על ידי יהודים ומוסלמים בלבד ולא על ידי נוצרים, ובכל זאת שאלתי אותו. 3. הוא לא הראשון שמביע דעה כזאת מוזרה ככל שתישמע. 4. מצורפת הקלטה של התכתובת. ن: أَلسَّلام عَلَيكُمْ أَنا: وَعَلَيْكُمُ السَّلام وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ ن: كُلّ تَضَامُنِي مَعَ جَيْش إِسَرَائِيل وَمَعَ شَعْب إِسْرَائِيل أَنا: يَعْطِيك الْعافْية. مَعْليش سُؤال؟ ن: نَعَمْ أَنا: مَع إِنّه إِحْنَا عارْفين إِنّه هَالْحَرْب ضَرُورِيّة عَشان نِحْمِي سُكّان شِمال إِسْرائيل، مِن وين أَجَى دَعْمك بِالْجيش الْإِسْرائيلِيّ وَتَضامُنَك مَع شَعْبِنا؟ ن: إِسْرائيل دائِمًا عَلى حَقّ وَتُحَارِبُ الْإِرْهابِيِّين شَعْب الْيَهود شَعْب ألله مُخْتار لَيْسَ كَا شُعوب أُخْرى أَنا: وَلَوْ سَمَحْت كَمان سُؤال: إِنْت – لُبْنانيّ الْأَصْل؟ مُسْلِم؟ فيه حَواليك ناس بِتْفَكّر زَيَّك؟ ن: نِصْف لُبْنانيّ نِصْف جَزائِريّ لَقَدْ أَقْنَعْتُ آخَرِين بِذالِك مُسْلِم أَنا: ألله يْخَلّيك وإنشالله بِصِير سَلام بِكُلّ الْعالَم ن: لازم إِسْرائيل تِقْضي عَلى حِزْب الله مُهِمّ جِدًّا إِذا لَمْ يَكُنْ ذلِك هذِهِ الْحَرْب بِدُون فائِدة شَباط شالوم أَنا: وُجُمْعة مُبارَكة נ: השלום עליכם אני: השלום עליכם ורחמי אללה וברכתו נ: כל הסולידריות שלי עם עם צבא ישראל ועם עם ישראל אני: שאלוהים ייתן לך בריאות, אפשר שאלה: נ: כן אני: עם כל זה שאנחנו יודעים שהמלחמה הזאת הכרחית כדי להגן על תושבי צפון ישראל, מאיפה באה התמיכה שלך בצבא הישראלי והסולידריות שלך עם העם שלנו? נ: ישראל תמיד צודקת ונלחמת עם טרוריסטים עם היהודים עם אלוהים (אללה) הנבחר, איננו כמו כל העמים האחרים אני: ואפ אפשר שאלה נוספת: אתה - ממוצא לבנוני? מוסלמי? יש סביבך אנשים נוספים שחושבים כמוך? נ: חצי לבנוני וחצי אלג'ירי שכנעתי אחרים בכך אני: שאלוהים ישמור עליך ואם ירצה השם יהיה שלום בכל העולם (שימוש בצורת עתיד עם ב כדי להבעת אמונה בוודאות שיקרה) נ: ישראל חייבת לחסל את חזב אללה חשוב מאוד אם זה לא חקרה, כל המלחמה הזאת ללא תועלת שבת שלום אני: ויום שישי מבורך A few days ago, in response to a post, a Lebanese man reached out to me on Messenger with messages of solidarity with the people of Israel and support for the IDF. I corresponded with him and wrote a post about it – you are welcome to read it here: ://www.facebook.com/share/p/187iFgi7TL/ On Friday, this correspondence continued, and this time I decided to ask him a bit more about himself. I have attached the conversation in Arabic (I added vowel marks to make it easier for readers), and for those who require it, a transliteration is also provided. The translation is included in the body of the post; feel free to check it out. We will call him N. (I think I am more worried about him than he is for himself 😊). Three insights regarding the text: He writes in the Wusta style – a blend of spoken dialect and formal literary structures. This indicates he is an educated man and, Iassume, not a young one. From his opening greeting, As-salamu alaykum , one can infer that he is Muslim. Traditionally, this greeting is used by Jews and Muslims but not Christians; nevertheless, I asked him about it. To allow you to benefit from the audio as well, a recording of the conversation is attached. N: al-salām ʿalaykum – wa-ʿalaykumu al-salām wa-raḥmatu llāhi wa-barakātuhu N: kull taḍāmunī maʿa jaysh isrāʾīl wa-maʿa shaʿb isrāʾīl – yaʿṭīk al-ʿāfye. maʿlēš suʾāl? N: naʿam – maʿ innu iḥnā ʿārfīn innu hāl-ḥarb ḍarūriyye ʿašān niḥmī sukkān shimāl isrāʾīl, min wēn ʾaja daʿmak bi-l-jaysh al-isrāʾīlī wa-taḍāmunak maʿ shaʿbnā? N: isrāʾīl dāʾiman ʿalā ḥaqq wa-tuḥāribu al-ʾirhābiyyīn shaʿb al-yahūd shaʿb allāh mukhtār laysa ka-shuʿūb ukhrā – wa-law samaḥt kamān suʾāl: inta lubnānī al-aṣl? muslim? fī ḥawālayk nās btifakkir zayyik? N: niṣṣ lubnānī niṣṣ jazāʾirī laqad ʾaqnaʿtu ākharīn bi-dhālik muslim – allāh ykhallīk wa-in shāʾ allāh biṣīr salām bi-kull al-ʿālam N: lāzim isrāʾīl tiqḍī ʿalā ḥizb allāh muhimm jiddan ʾidhā lam yakun dhālik, hādhihi al-ḥarb bidūn fāʾida shabāṭ shālōm – w-jumʿa mubāraka

عيد الغُفران هو أقدَس يوم عند اليَهود. יום הכיפורים הוא היום הקדוש ביותר אצל היהודים. بيجي بنهاية شهر أيلول أو بِبداية تشرين. הוא חל בסוף ספטמבר או בתחילת אוקטובר. وبيمتدّ لأربع وعشرين ساعة. ונמשך עשרים וארבע שעות. بهاليَوم الناس بيصوموا عن الأكل والشرب. ביום הזה האנשים צמים מאוכל ושתייה. بيركّزوا على الصلاة والتوبة. ומתמקדים בתפילה ובתשובה. وبيعتبروه فرصة للتسامح والغفران بين الناس.  והם רואים בו הזדמנות לסליחה ולמחילה בין אנשים.

وَرَقُو الأَصْفَر شَهَر أَيْلُول.. تَحْت الشَّبَّابِيك העלים הצהובים של חודש ספטמבר… מתחת לחלונות ذَكَّرْنِي وَوَرَقُو ذَهَب مَشْغُول.. ذَكَّرْنِي فِيك הזכיר לי, ועליו זהב עסוקים… הזכיר לי אותך إِن رِجِع أَيْلُول وَإِنْتَ بْعِيد אם ספטמבר חזר ואתה רחוק بْغَيْمِة حَزِينِة قَمَرْهَا وَحِيد בענן עצוב ירחו בודד بِصِير يِبَكِّينِي شِتِي أَيْلُول הופך לבכות אותי גשם ספטמבר يِفِيقْنِي عَلَيْك מעיר אותי עליך يَا حَبِيبِي אהובי لَيَالِي شِتِي أَيْلُول לילות גשם ספטמבר بْتِشْبَه عَيْنَيْك דומים לעיניך يَا رَيْت الرِّيح إِذَا إِنْتَ نْسِيت הלוואי שהרוח אם שכחת حَبِيبِي أَوَّل الخَرِيف وَمَا جِيت אהובי, תחילת הסתיו ולא באת يِنْسَاهَا الحُور وَقَمَرْهَا يِغِيب ישכח אותה עצי צפצפה וירחה ייעלם وَلَيلا يِطُول והלילה יתארך وْنِبْقَى حَبِيبِي غَرِيبِة وَغَرِيب ונישאר, אהובי, זרה וזר أَنَا وَأَيْلُول אני וספטמבר وَرَقُو الأَصْفَر شَهَر أَيْلُول – קישור לשיר

🕋 الرُّكن الخامِس: الحَجّ الحَجّ بيكون بِشَهِر ذو الحِجّة، هُوّ الشَّهِر التّاني عَشَر بالتّقويم الهِجري. עלייה לרגל מתקיימת בחודש ד’ו אלחיג’ה, שהוא החודש השתיים-עשר בלוח השנה ההיג’רי. الحَجّ هو إنّو المُسلِم يروح عَ مكّة عَشان يِعمِل عبادة كْبيرة. העלייה לרגל היא כשהמוסלמי נוסע למכה כדי לעשות פולחן גדול. الله فَرَض الحَجّ مَرّة وَحْدة بالعُمر عَ كِل مُسلِم بيقدَر يروح عَ مكّة وَيِعمِل طُقوس الحَجّ. אללה ציווה על המוסלמים לעשות עלייה לרגל פעם אחת בחיים, אם הם מסוגלים. المُسلِمين مِن كِل مَكان بيلْتَقوا بِمكّة، بيلبِسوا لِباس بَسيط أَبْيَض مِتل بَعض، وَبوقَفوا سَوا عَ جبل عَرَفة، وَبيطوفوا حَوالي الكَعبة. המוסלמים מכל העולם נפגשים במכה, לובשים בגדים פשוטים לבנים, עומדים יחד על הר ערפה, ומקיפים את הכעבה. 📅 وَقفِة عَرَفة دايمًا بتكون يوم التّاسِع مِن شَهِر ذو الحِجّة. 📅 יום ערפה תמיד חל בתשיעי בחודש ד’ו אלחיג’ה. هاليَوم مِهمّ كْتير بالحَجّ – الناس بيطلَعوا عَ جَبَل عَرَفة، وَالناس اللي ما بِتروح عَ الحَجّ مُمكِن يِصوموا هاليَوم عَشان مَغْفِرة الذُنوب. זהו יום חשוב מאוד – מי שנמצא בעלייה לרגל עומד בהר ערפה, ומי שלא נמצא יכול לצום כדי לכפר על חטאים. الحَجّ بِعلِّمنا الصَّبِر، وَالمُساواة بَيْن الناس، وَإنّو كِلنا إخْوة. העלייה לרגל מלמדת אותנו סבלנות, שוויון בין אנשים, ושכולנו אחים. والمُسلِم اللّي بيحُجّ بيرجَع نَضيف مِن الذُنوب.  המוסלמי שעושה עלייה לרגל חוזר נקי מהחטאים.

🌿 شُو يعني الزَّكاة؟ מה זאת הזכאת? الزَّكاة هي واجِب دِيني عِند المُسلِمين، مِتل الضَّريبِة بَس مِش لَلحُكومِة، إنَّما لِمُساعَدِة النّاس إللّي مُحْتاجين. הזכאת היא חובה דתית אצל המוסלמים, כמו מס אבל לא לממשלה, אלא כדי לעזור לאנשים נזקקים. ✨ كِيف بِتصير؟ כִּיף בִּתצִיר؟ איך זה קורה? إذَا الانسان عِندُه مَصاري وَضَلِّت مَعُه سَنِة، لازِم يِطَلِّع قِسِم صْغير مِنها (عادِة ٢.٥٪) وَيِعطيه لِناس ما عِندْهُم. אם לאדם יש כסף ונשאר איתו שנה, הוא חייב להוציא חלק קטן ממנו (בדרך כלל 2.5%) ולתת אותו לאנשים שאין להם 👨‍👩‍👧‍👦 لَمين بِروحوا المَصاري؟ למי הולך הכסף? فُقَرا وَمَساكين. פֻקַרא וּמַסַאכִּין. עניים ואומללים. ناس عَلَيْهُم دْيُون. נַאס עַלֵיהֻם דְיוּן. אנשים שיש להם חובות. مُسافرين ما مَعْهُم يِكَمِّلوا طَريقْهُم. מֻסַאפִרִין מַא מַעְהֻם יִכַּמְּלוּ טַרִיקְהֻם. נוסעים שאין להם כסף להמשיך את הדרך. كَمان في مُؤَسَّسات بِتُوزَّعها بِعَدِل. כַּמַאן פִי מֻאַסַّסַאת בִּתוּזַּעְהַא בִּעַדֶל. וגם מוסדות שמחלקות אותה בצדק. 💡 لِيش مِهمِّة؟ למה זה חשוב? بِتْساعِد إلْمُحْتاج يِعيش بِكْرامِة. היא עוזרת לנזקק לחיות בכבוד. بِتْقَرِّب إلْغَنِي مِن إلْفَقير. היא מקרבת את העשיר לעני. بِتْعْمَل تَوازُن بِالْمُجتَمَع. בִּתְעְמַל תַוַאזֻן בִּ(א)לְמֻגְ’תַמַע. היא עושה איזון בחברה.

קרה לכם שהתבלטתם האם חיוני וחשוב ללמוד לקרוא בערבית כדי לדעת לדבר טוב ולהבין את הדוברים? כדי לדעת לנהל שיחה טובה במדוברת?! על השאלה הזאת תוכלו למצוא תשובה בסרטון הקצר המצורף. نشوفكم على خير נְשוּפְכֹּם עָלָא חֵ'יר 🌻 להתראות בטוב

الصّوم ثالِت رُكْن هُوّ اِلصّوم. העמוד השלישי הוא הצום. اِلْمُسلِم لازِم يِصوم شَهِر رَمَضان كِلّو، مِن طُلوع اِلْفَجر لَغُروب اِلشَّمس. המוסלמי צריך לצום את חודש רמדאן כולו, מעלות השחר עד שקיעת השמש. خِلال اِلصّوم مَمنوع الأَكْل وَالشُّرْب، وَمَمنوع اِلْغَضَب وَالأَخْطاء. במהלך הצום אסור לאכול ולשתות, ואסור לכעוס ולעשות טעויות. بِالمَغرِب بْيِفْطِروا، أَوَّل شي عَالتّمر وَمَيّه، وَبَعْدين عَالأَكْل وَالجَمْعات. במַעְרֵב שוברים את הצום, קודם עם תמרים ומים, ואחר כך עם אוכל והתכנסויות. اِلْمَعْنَى: اِلصّوم مِش بَس جُوع وَعَطَش، هُوّ تَربِيَه لِلنَّفْس، تَمرِين عَالصَّبِر، وَشُعُور مَع اِلْفُقَرا. המשמעות: הצום הוא לא רק רעב וצמא, אלא חינוך לנפש, אימון על הסבלנות, והרגשה עם העניים. اِلصّوم بِيخَلّي اِلإِنسان يِتْقَرَّب مِن الله، وَيِحِسّ بِالمَحبَّه وَالرَّحْمه.  בפשטות: הצום מקרב את האדם לאללה, וגורם לו להרגיש אהבה ורחמים.

היום נדבר על המצווה הראשונה בדת האיסלאם الشهادتين העֵדוּת (שתי "העדויות") أول ركن هو الشهادتين: يعني إن الواحد يقول ويؤمن بقلبه: העמוד הראשון באסלאם הוא השהאדה – להצהיר שאין אלוהים מלבד אללה, ושמוחמד הוא שליחו. “أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله”. אני מעיד שאין אלוהים מלבד אללה, ואני מעיד שמוחמד הוא שליח אללה. المعنى: المسلم يصدّق إنه مفش إله غير الله وحده، وإن سيدنا محمد ﷺ هو رسول الله. המשמעות: המוסלמי מאמין שאין אלוהים מלבד אללה לבדו, ושסידנא מוחמד הוא שליח אללה. ببساطة: هاي الجملة زي إعلان الإيمان. اللي بقولها من قلبه وبيؤمن فيها بصير مسلم.  בפשטות: המשפט הזה כמו הכרזת אמונה. מי שאומר אותו מהלב ומאמין בו – נעשה מוסלמי

הריטריט הראשון שלנו ייצא לדרך בשבוע הבא. שלושה ימים לחוות תכלס בשטח את התרבות, השפה, דובריה, מאכלים, ריחות, טעמים, מנהגים, ואנחנו מאוד מתרגשים. לקראת החוויה הזאת בכפרים ובמעלות תרשיחא, הנה לפניכם טעימה מהמקומות שמחכים לנו, ואנחנו מחכים לחוויות שלנו בהם ☺️ اِسمي فَيْروز ساكْنِة بِمَعْلوت تَرشيحا שמי פירוז ואני גרה במעלות תרשיחא مْعَلِّمِة عَرَبي، عِبْري، وِإنْجْليزي אני מורה לערבית, לעברית ולאנגלית أنا متزوّجة אני נשואה عَنْدي تْلات أَوْلاد יש לי שלושה ילדים بَعَلِّم إِنْجْليزي بِنَهارْيا אני מלמדת אנגלית בנהריה شُو مُمَيَّز بِمَعْلوت تَرشيحا؟ מה מיוחד במעלות תרשיחא? “مَعْلوت تَرشيحا” بَلَد واحْدِة – مَجْلِس واحِد מעלות תרשיחא עיר אחת - מועצה אחת بِتَرشيحا في بَسّ عَرَب: إِسْلام وِمَسيحِيّة בתרשיחא יש רק ערבים: מוסלמים ונוצרים بِمَعْلوت في إِسْلام، دْروز، مَسيحِيّين، وِيهود במעלות יש מוסלמים, דרוזים, נוצרים ויהודים تَرشيحا مَشْهورَة بِزْراعَة اِلدُّخّان (تِبِغ) תרשיחא מפורסמת בזריעת הטבק تَرشيحا فيها سوق كْبير يَوْم اِلسَّبِت ובתרשיחא יש שוק גדול ביום שבת فِي اِلبَلَد اِلقَديمِة فيها مَقاهي בעיר העתיקה יש בתי קפה بِتَرشيحا في كَنيسِة لِلرّوم اَلأرْثوذُكْس وِلكاثوليك בתרשיחא יש כנסיה אחתלאורטודוקסים וכנסיה אחת לקתולים في مَسْجِد تَرشيحا اِلكْبير יש (את) מסגד תרשיחא הגדול جَنْب تَرشيحا في قُرى دِرْزِيّة مِتِل كِسْرا، يانوح، حُرْفيش، وِاِلبُقَيْعَة ליד תרשיחא יש כפרים דרוזים, כסרא, יאנוח, חורפיש ופקיעין يانوح فيها عَيْن مَيّ ביאנוח יש מעיין اِلبُقَيْعَة فيها عَرَب وِيهود בפקיעין יש ערבים ויהודים مَشْهورَة بِاِلبَلَد اِلقَديمِة، مَصْنَع السِّتّ جْميلَة، مَصْنَع لِلصّابون مِن زَيْت اِلزَّيْتون והיא ידועה בעיר העתיקה שלה במפעל של סבתא ג'מילה, מפעל לסבון משמן זית مَرْغَليت زَيْناتي ساكْنِة بِاِلبُقَيْعَة وِبِتِخْدِم بِاِلكْنيسِ هُناك מרגלית זינאתי גרה בפקיעין, ומשרתת את בית הכנסת שם حُرْفيش فيها قَبْر اِلنَّبِي سِبْلان בחורפיש קבר הנביא סבלאן (קדוש לדרוזים) מצורפים קבצי שמע ווידיאו של תוכן השיעור להכרה ראשונית של חבל הארץ אליו אנחנו נוסעים, על תושביו המוסלמים, הנוצרים, הדרוזים והיהודים ❤️ مشتاقين نشوفكم بالنشاطات المختلفة تبعتنا נשמח לראות אתכם איתנו בפעילויות השונות שלנו عيديت ساسون وطاقم المركز الإسرائيلي للعربي עידית ששון וצוות המרכז הישראלי לערבית 🌷